L’ECONOMIA CONDIVISA– L’ECONOMIA CRISTIANA - BIBLICA.

MISERIA - POVERTA’ – RICCHEZZA – LUSSO

ECONOMIA – TEOLOGIA – RELIGIONE – FEDE

CONDIVISIONE BIBLICA

PROCESSO CULTURALE SULL’ECONOMIA CONDIVISA

RIFLESSIONI NECESSARIE PER CAPIRE I PRINCIPI DELL’ECONOMIA CONDIVISA

Di Argentino Quintavalle/3.

Cosa disse Keynes?

Non è semplice riassumerlo in poche righe.

Comunque, dobbiamo sempre ricordare fin dai tempi di David Ricardo (1700 – vedi Lezione 3) la divisione fondamentale dell’economia è stata tra due convinzioni:

Convinzione 1 - (Ricardo e poi tutti i Neoclassici) – Prima si deve risparmiare, poi si potrà spendere/investire per produrre e tornare a risparmiare.

Convinzione 2 - (Marx e i suoi seguaci) – Prima si deve spendere/investire, poi si potrà produrre e risparmiare.

Ancora oggi è la stessa storia, ancora oggi i campi di guerra sono questi.

Arriva dunque Keynes e dice: se prima non arrivano i soldi è impossibile che chiunque possa risparmiare o produrre (Convinzione 2).

Se lo Stato non crea e non fa girare i soldi, se gli stipendi non vengono spesi, le aziende non vendono, licenziano, l’economia va in una spirale negativa, con sempre meno lavoro, sempre meno stipendi e così via.

Ma non solo. Keynes va oltre, e da grande studioso che era si prende la briga di studiare tutta la teoria Neoclassica e di smontarla pezzo a pezzo.

Proviamo a farla semplice.

Gli economisti neoclassici continuavano ad affermare che la “mano invisibile” (vedi Lezione uno) è in grado di svolgere efficacemente il proprio lavoro e che la libera concorrenza, alla fine, avrebbe portato al pieno equilibrio tra risparmi e investimenti.

Tale affermazione, però, fu smentita dalla Grande depressione degli anni Trenta, quando milioni di persone si trovarono senza lavoro e si assistette a una caduta generalizzata di prezzi e salari.

Allo stesso tempo furono patetici i tentativi di attribuire la crisi a fattori temporanei di breve durata o al livello eccessivamente rigido dei salari degli operai.